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文 / 田志刚   摘自《不凡密码：若何成为众人》

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跟一个东说念主聊天，嗅觉他很好坏，一张口等于“刻意锻练”、“费曼手段”、融会升级、混大、吴军又说了啥！

但具体到事情和问题上，却莫得发现这哥们的过东说念主之处：

固然他用的词王人很考究，但看问题流于名义、解决问题时莫得想路或者述而不作，毫无创见。

真让他去作念的话完成的任务时，最大的可能是什么也作念不出来，或者作念的很差劲。

我一直观得，拜移动互联网所赐，中国的普通东说念主大约是掌捏最多“尺度”的东说念主群了：

一又友圈、微博、公众号、竹素杂志内部整天王人在给群众推选立竿见影、起死回生的良方！

许多东说念主也就确实觉得看了、听了这些尺度我方就会了、掌捏了。

若是这么想，就确实想多了！这些东说念主大部分临了王人成了所谓的“学习喜爱者”：整天在谈学习，但很少简直的去学习，而且学习也莫得什么后果。

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大部分东说念主王人但愿不劳而获或者“少劳多获”，这是东说念主的劣根性之一。

但简直的明智东说念主知说念，高效学习的内容是你能够不绝的参预：相持不绝的阅读、西宾、推行、反想、追忆，多年如一日。

这个过程少量也不高亢或者性感，以至是没趣和无趣，是以许多东说念主只不外是“表面上觉得我方爱学习”，但简直去作念的却很少，而能够不绝的作念下去的则更少。

也因为这个原因，许多东说念主千里迷于去找到那些三个月处罚、21天掌捏的“捷径”，变成这种透澈不稳妥学习章程却稳妥东说念主们投契钻营的所谓尺度、窍门大行其事，但这些招式只不外是让你有“瞧，我在学习”的嗅觉汉典！

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在学习上，若是一个东说念主有宗旨和标的，即便他什么尺度也不掌捏，只消我方确实想学，也有推行的契机，靠个东说念主最原始的方法去摸索，只消相持不渝也能够有所成立。

反过来说，即便才能超常天赋颖悟，掌捏许多尺度与用具，但不肯意去下功夫，那也很难朝上。

正确的尺度不错让你一本万利，但咱们的讲明其实莫得简直熏陶咱们若何学习的尺度，只不外给了咱们应对测验的秘笈。

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念书天然是学习，但通过解决责任中的穷困和问题更是学习，在解决完问题后能够反想、玄虚、提取和追忆亦然学习。

刻下许多言必称学习的东说念主们，却正值忘了去推行、去干活和完成任务，就变成这些东说念主头脑中跑着许多显性的别东说念主家的想想，但无法调养成我方的见地和瞻念察。

发扬出来等于，你跟他聊天时他不错旁求博考头头是说念，但濒临问题时却仍然不知说念若何下手。

简直的高效学习者赫然，灵验的学习一定有2个飞跃：

先是掌捏前东说念主显性的常识和教学，这是一次飞跃；

接着通过推行妥协决问题，将前东说念主的常识教学与我方的体汇积蓄，再经过玄虚和看法化，形成我方私有的常识，简直调养成我方的融会，才算简直掌捏。

许多东说念主子虚的根源等于觉得我方看了更多的书、著作就水平高了，但问题是从外部群众常识（书、论文、著作等）到责任中不错不错利用的常识，还有很长的路要走：只消将群众常识积蓄上个东说念主的教学和体会，形成稳妥我方地方场境的模板、尺度、手段、计谋、经过，才能完结从知到行的过程。

反过来说，一个东说念主私有的竞争上风一定不是来自任何东说念主王人不错得到的内容（书、论文、著作等），而是在这些群众常识基础上形成的私有常识。

即便学习别东说念主的常识和教学，也有许多尺度和手段在内部。

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成年东说念主的学习一定是围绕问题和宗旨进行，而不是泛泛而谈，只消这面目你才有能源去啃那些没趣乏味的经典，才不会飘飘欲仙于我方一年度了些许本书而是知说念那本书那一部分不错为你所用，那些书即便别东说念主说的再好也与你无关，才知说念将不同的竹素、文档、网页以至与东说念主聊天中的内容构建成你需要的、能够解决你的问题属于你我方私有的常识体系。

掌捏高效学习尺度的东说念主有我方的许多模式和套路，他头脑中掌捏了学习一个限度、了解一个行业甚或一个东说念主、一项任务的框架，他知说念若何判断趋势，找到问题，发现导师。

在擅长高效学习的东说念主眼里，跟东说念主的一次疏导、报纸上的一条新闻、责任中的某个高亢王人会引发他的研讨渴望，他们具备敏锐性和钻研进去的才调。

他们还知说念，只消能够用泛泛、浅易的话语抒发的内容才是简直掌捏了。是以他们除了爱分析妥协决问题以外，还通过说或者写来发现、提高我方关于常识的掌捏，况且孝顺给我方的共事和行业，赢取群众的信任。

追忆一下：

若是想让你的学习高效起来，当先得有一个标的和宗旨（因为刻下常识太多了），其次是要掌捏一些高效学习的尺度和手段（好尺度不错让你一本万利）。

但更蹙迫的是你得真去不绝的学，而不是大部分东说念主存在的景色：

爱学习，但没学习，或者期许21天学习后立马有收货。

关于成年东说念主而言，灵验的学习尺度在《不凡密码：若何成为众人》内部有详备的先容，浅易说等于：确实去学，然后相持不渝。（完）