《哪吒·魔童闹海》的奏效激发了东说念主们对“历久主义”“短期主义”的热议，历久主义从永远角度讨论问题，谨慎历久发展和接续跳跃，但可能需要漫长的恭候；短期主义关怀目下的事项，追求快速呈报，但也可能带来一系列负面问题。
这激发了你何如的梦想和念念考？请明确态度和不雅点，写一篇著述。
要求：选准角度，礼服立意，明确体裁；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得表露个东说念主信息；不少于800字。
参考标题：
《弃短期之浮光，守历久之厚土》
《以历久主义为笔，绘东说念主生与社会长卷》
《历久主义：穿越时光的奏效密钥》
《在历久主义中深耕，于短期蛊惑前停步》
《历久主义领航，不惧短期风波》
以历久主义为笔，绘东说念主生与社会长卷
爱默生曾言：“每一种周折或不利的突变，是带着通常或较大的有意的种子。” 东说念主生与社会的发展历程恰似一幅弘远长卷，在这漫长的绘就经由中，周折与窘境出入相随。而历久主义，就是那支饱蘸但愿与相持的笔，唯有紧抓它，才略在岁月的画布上勾画出美艳的篇章。 历久主义竖立个东说念主的超卓东说念主生。在东说念主生的漫漫长路中，相持历久主义者能在窘境中谨守，活着俗中千里淀，最终怒放出驻扎神芒。君可见，苏炳添多年如一日地相持高强度西席，从初登赛场的青涩，到一次次高低亚洲纪录，成为 “亚洲飞东说念主”。他在短跑的赛说念上，以历久主义为笔，用汗水与相持书写了属于我方的传说。这背后是大王人个昼夜的冗忙付出，是对每一个技艺细节的诚心诚意，更是对历久指主见执着追求。君可见，叶嘉莹先生一世接力于古典诗词商榷与传承，历经炮火连天、社会变迁，却从未毁掉对诗词的嗜好与谨守。从芳华幼年时对诗词的酣醉，到晚年活着界各地传播中华诗词文化，她用长达数十载的时辰，为古典诗词的传承与发展奉献了一起心血。她以历久主义为笔，在诗词的天地中绘就了好意思丽的东说念主生画卷。君可见，徐梦桃怀揣着对冬奥会金牌的梦想，四战冬奥。在漫长的西席糊口中，伤病大王人，但她永远莫得毁掉。凭借历久主义的相持，她不断调整西席措施，擢升自己实力，最终在 2022 年北京冬奥会赛场上，以完整一跳圆梦，为我方的解析糊口画上了浓墨重彩的一笔。正如苏轼所说：“古之立大事者，不单要超世之才，亦必有签订不拔之志。” 历久主义者凭借刚烈的信念和不懈的努力，在东说念主生说念路上含辛茹苦，铸就超卓东说念主生。 历久主义鼓吹社会的高贵发展。社会的跳跃如归拢场漫长的接力赛，需要一代又一代东说念主秉持历久主义，接续奋发。且看，塞罕坝建设者们几十年如一日，扎根萧疏，植树造林。从率先的穷苦探索，到自后的初具范围，再到如今的绿水青山，他们用半个多世纪的时辰，将塞罕坝从黄沙漫天的艰辛之地形成了邑邑苍苍的生态绿洲。他们以历久主义为笔，在地面上绘就了一幅生态发展的壮丽画卷，为我国生态时髦建设成立了光辉典范。且看，袁隆平院士一世接力于杂交水稻商榷，从发现第一株雄性不育野生稻，到援助出高产的杂交水稻品种，再到不断刷新水稻产量纪录，他破耗了终身元气心灵。他以历久主义为笔，在稻田庐书写着保险巨匠食粮安全的伟大篇章，措置了大王人东说念主的饱暖问题。且看，我国航天行状从无到有，从弱到强。从第一颗东说念主造卫星辐射奏效，到载东说念主航天、月球探伤、火星探伤等一系列紧要突破，背后是几代航天东说念主几十年如一日的缄默奉献。他们以历久主义为笔，在广袤宇宙中绘就了中国航天的光泽画卷，让中国活着界航天鸿沟占据进击地位。历久主义者着眼于社会的永远发展，用南征北战的努力，鼓吹社会不断上前迈进。历久主义促进东说念主类时髦的传承与延续。东说念主类时髦的长河滚滚而至，离不开大王人东说念主对历久主义的谨守。看，樊锦诗扎根敦煌五十余载，从芳华岁月到鹤发婆娑，永远接力于敦煌文化的保护与商榷。她克服恶劣的当然环境和冗忙的生活条目，提醒团队对敦煌莫高窟进行了系统性的保护和成立，让这一东说念主类文化瑰宝得以传承。她以历久主义为笔，在敦煌的穴洞中绘就了文化传承的壮丽篇章。看，王津师父几十年专注于古钟表成立责任，在故宫的钟表成立室里，他凭借深湛的身手和对传统文化的嗜好，让一件件迂腐的钟表重新抖擞盼望。他以历久主义为笔，在时辰的谬误中看管着东说念主类时髦的系念。看，大王人的考古学家、历史学家，他们穷其一世，在历史的尘埃中探寻真相，挖掘东说念主类时髦的矿藏。他们以历久主义为笔，为东说念主类时髦的传承与延续保驾护航。恰是这些历久主义者的谨守，东说念主类时髦才略在岁月的长河中绵延连续。
“千淘万漉虽贫苦，吹尽狂沙始到金。” 东说念主生与社会的长卷，需要咱们以历久主义为笔，在周折与窘境中相持，在岁月的考试中千里淀。让咱们紧抓这支笔，精心形容，共同书写属于咱们的光泽篇章，让东说念主生与社会在历久主义的映照下，怒放出愈加美艳的光彩。ID:zwxk66
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